На Руси “мордобой” являлся древней традицией простолюдинов. Именно поэтому в русском языке так часто встречаются поговорки связанные с драками.
Что за шум, а драки нету.
Добрый праздник не без драки.
В избе драка – народ у ворот.
Во все времена и во всех культурах кулачные бои считались достойным мужским видом спорта.
В Древней Греции этот вид единоборства даже был даже включен в программу Олимпийских игр.
На Руси же кулачные бои существовали издревле. Не было такого мужчины, который не принимал участие в данном мероприятии. Одним из самых распространенных типов кулачного боя была “стенка на стенку”.
Подобная драка очень напоминала сражение двух отрядов противников на настоящем поде боя. Постоянные мордобои “стенка на стенку” служили своего рода тренировкой.
В подобных боях всегда имелись командиры, которые руководили бойцами таким образом, чтобы заставить врагов обратиться в бегство. Во время такой битвы индивидуальные противостояния не поощрялись, каждый боец должен был драться на благо всего отряда.
Главарь должен был всегда следить за горячими и излишне самоуверенными бойцами, дабы те не лезли вперед в одиночку, так как толпа врагов мгновенно бы забила их.
Представители знати, как правило, разрешали свои конфликты на мечах, а позднее это переросло в оружейные дуэли. Простой же люд, состоящий из крестьян и ремесленников, постоянно выплескивал пар в боях стенка на стенку. У этого мероприятия были свои строгие правила, о которых нынче мало кто знает.
Правила боев стенка на стенку на Руси:
Как правило дрались хутор на хутор или улица на улицу. Традиция соблюдалась в преддверии праздников и служило своего рода развлечением.
Перед боем бригады становились напротив друг друга, а после начинали вспоминать старые обиды, после чего следовали взаимные подколы и насмешки.
После того, как подобный “треш-ток” подогревал кровь, начиналась битва. Никогда деревенские празднества не обходились без драк. В городах же крестьяне часто дрались по рабочим специальностям, к примеру, кузнецы моги вызвать на бой плотников и тд.
Как правило дерущийся раздевались до пояса. Бои проходили по договоренности: добивать лежачего, либо биться только в стойке. Стоит отметить, что мужчины того времени гордились полученными в результате драки травмами.
Постоянно и успешно дерущихся бойцов простолюдины воспринимали как местных звезд. Причиной тому служило то, что подобные мероприятия обирали огромное количество зевак. Стоит отметить, что зрители всегда очень активно подбадривали дерущихся различными выкриками.
Со стороны это напоминало театрализованный спектакль, а сами бойцы воспринимали данное мероприятие как развлечение и способ завоевать местный авторитет и уважение. Более того, сильные бойцы пользовались особым успехом у местных деревенских баб.
Первые попытки запретить общественные кулачные бои начались после крещения Руси. Причина заключалась в том, что язычники всегда посвящали драки Перуну – Богу покровителю воинов и боевых искусств. Участвующих в боях крестьян грозились отлучать от церкви, но даже это их не останавливало.
Во времена Петра первого древние традиции практически полностью перестали притесняться. Окончательно искоренить варварскую традицию смогли лишь в эпоху правления Николая первого.